Szerdán framing és morális pánik. Itt a kötelező szöveg, ami Kitzinger Dávid cikke a Replika (hurrá!) 40. számában. A cikkből egyet kitettem a gépterembe is (a bejárattal szemben levő könyvespolc felső polca). Dávidnak itt a nagycsaládos szöveg.
Olgának a lemásolt Sydney Tarrow könyvrészletet odaadtam.
Akit a framing még ezen túl is érdekel, azoknak itt van Robert D. Benford; David A. Snow írása Framing Processes and Social Movements: An Overview and Assessment címmel, ami az Annual Review of Sociology, Vol. 26. (2000) számában jelent meg.
Hajrá!
4. kör
2007.03.15. 03:38 tarsmozg
4 komment
Címkék: köranyag
Ajánlott bejegyzések:
A bejegyzés trackback címe:
https://tarsmozg.blog.hu/api/trackback/id/tr1646772
Kommentek:
A hozzászólások a vonatkozó jogszabályok értelmében felhasználói tartalomnak minősülnek, értük a szolgáltatás technikai üzemeltetője semmilyen felelősséget nem vállal, azokat nem ellenőrzi. Kifogás esetén forduljon a blog szerkesztőjéhez. Részletek a Felhasználási feltételekben és az adatvédelmi tájékoztatóban.
olga 2007.03.19. 20:08:50
a baloldali és liberális értelmiség (mint "korábbi bűnbak"?) miért van "kevésbé kiszolgáltatva a morális pánikok hatásainak" ?
juli 2007.03.21. 16:16:31
Milyen az az uj nyelv, amellyel a korabbi bunbak, pl a rave kultura ellen tud alni a moralis panik hatasainak, illetve ez hogyan kerul be a kozbeszedbe es valik elfogadotta?
Aliz 2007.03.21. 17:08:53
Ez van a 45. oldalon:
A morális pánik elméletének talán legnagyobb korlátja, hogy kialakulásakor az társadalmi
mozgalmak éppen divatos elméletéhez – Smelser (1963) kollektív viselkedési
megközelítéséhez – többé-kevésbé máig is ragaszkodik. Talán helyesebb lenne, ha a
morális pánikban nem a kollektív irracionalitás megjelenését látnánk, de nem is a Hall
által leírt domináns kultúrához tartozó cinikus stratégiai cselekvõt keresnénk.A morális
pánik egyszerûen a társadalmi részvétel egyik igen hatékony mobilizációs eszköze.
Ez nekem gyanus. Olyan, mintha Kitz titkolt SzaboMateista lenne, a "kollektiv cselekves"-es elmelet helyett vmifele (forras?)mobilizavciosat surgetve. Vagy. Felreertettem?
A morális pánik elméletének talán legnagyobb korlátja, hogy kialakulásakor az társadalmi
mozgalmak éppen divatos elméletéhez – Smelser (1963) kollektív viselkedési
megközelítéséhez – többé-kevésbé máig is ragaszkodik. Talán helyesebb lenne, ha a
morális pánikban nem a kollektív irracionalitás megjelenését látnánk, de nem is a Hall
által leírt domináns kultúrához tartozó cinikus stratégiai cselekvõt keresnénk.A morális
pánik egyszerûen a társadalmi részvétel egyik igen hatékony mobilizációs eszköze.
Ez nekem gyanus. Olyan, mintha Kitz titkolt SzaboMateista lenne, a "kollektiv cselekves"-es elmelet helyett vmifele (forras?)mobilizavciosat surgetve. Vagy. Felreertettem?
zsoált 2007.03.21. 17:24:13
tényleg bocs, de csak félig komoly kérdések jutnak eszembe.
mi lenne, ha a morális pánik fogalmával indítanánk morális pánikot? vagyis ha a média elkezdene a morális pánikról szenzációzni, vajon az megszüntetné-e a morális pánikokat?
mennyi különbség van a morális pánik célcsoportjaiból letrejött társadalmi mozgalmak, és az egyéb mozgalmak között? vagy esetleg mindnek köze van hozzá?
mi lenne, ha a morális pánik fogalmával indítanánk morális pánikot? vagyis ha a média elkezdene a morális pánikról szenzációzni, vajon az megszüntetné-e a morális pánikokat?
mennyi különbség van a morális pánik célcsoportjaiból letrejött társadalmi mozgalmak, és az egyéb mozgalmak között? vagy esetleg mindnek köze van hozzá?
